Pologne 🇵🇱 Tourisme

5/13 août 2025 : Cracovie

L’arrivée en gare de Cracovie nous déverse directement dans un immense centre commercial bondé de monde, un drôle de comité d’accueil pour une ville historique.

La ville est pourtant agréable avec ses vieilles ruelles piétonnes, son parc tout autour des murailles, ses bords de la Vistule aménagés, son château du Wawel sur la colline, et son impressionnante place du marché. Mais que de monde ! Des touristes qui viennent littéralement du monde entier ont envahi le centre-ville, et les différents quartiers se sont mis au diapason : des offres foisonnantes à boire et à manger jusqu’à la crise de foie, des rabatteurs insistants devant chaque restaurant, des lumières scintillantes jusqu’à l’éblouissement…

Nous trouvon refuge dans le centre commercial historique de la ville, “JUBILAT” (1969), un petit peu excentré sur la Vistule. Les touristes ne viennent pas jusqu’ici, mais cet ancien palais de la consommation n’attire plus non plus les locaux. Une page se tourne, une nouvelle fois…

Quelle surprise de voir autant de personnes venant des Pays du Golfe dans les ruelles de Cracovie. Déjà à l’aéroport (nous y étions pour pouvoir louer une voiture), impossible de les rater. Chaque membre de la famille est caché derrière son chariot, poussant laborieusement un amoncellement de valises le dépassement aisément en taille.

Dans ce pays avec la plus forte culture catholique encore pratiquée en Europe, cela peut surprendre. Mais le Ministère du Tourisme a su saisir cette opportunité, et les réseaux sociaux ont fait le reste. Dans des pays où l’été fleurte quotidiennement avec les 50°C, la promesse d’un climat tempéré, et l’exotisme des paysages de montagne dans les Tatras ont fait mouche.

Depuis, les offres touristiques de la région s’adaptent progressivement à cette nouvelle culture. Je me souviens seulement qu’il y a 20 ans, les Saoudiens étaient considérés comme les pires touristes à Beyrouth : “Ce sont des bédouins, ils ne respectent rien” pouvais-je entendre des Libanais. Espérons que cette fois-ci, le respect sera réciproque.

9 août 2025 : lac de Solina

Inflation oblige, nombre de Polonais sont restés dans leur pays pour les vacances cet été. Solina est sans doute la zone la plus fréquentée des Bieszczady, mais il vous sera difficile d’y trouver autre chose que des plaques polonaises sur les voitures, comme s’il restait encore quelques endroits, qui auraient résisté à l’internationalisation du tourisme.

Pour autant, il ne faut pas oublier qu’il y a encore quelques décennies, de nombreuses communautés locales cohabitaient dans cette région reculée. Les groupes de culture polonaise plus au nord (Pogórzanie, Zachodni, Coschodni), de culture ukrainienne à l’est (Boykos), ou de culture mixte plus montagnarde dans les interstices (Lenkos, Dolinianie).

Finalement, à l’échelle de cette région morcelée, la venue de Polonais des quatre coins du pays est déjà vécu comme une forme d’envahissement et de mondialisation. Il faut juste changer de focale et adapter l’échelle, mais la même évolution est bien en cours.

10 août 2025 : dans les Bieszczady

Il existe dans cette région une culture alternative, qui imprègne les habitants, les restaurants, les bars et les boutiques, et attire des personnes qui souhaitent vivre, le temps d’un week-end ou d’une vie, un peu plus en marge de la société moderne.

La dernière fois que j’avais ressenti une contre-culture aussi forte dans une région, c’était au Nouveau Mexique, dans la ville de Santa Fe, avec les oeuvre de Georgia O’Keeffe en mémoire. On y retrouve cette attirance pour les peuples autochtones, avec leurs savoirs propres et leur magie, leur connaissance plus intime de la nature et du monde qui les entoure, ce désir de vivre avec moins de matérialité et plus d’humanité.

Ce parallèle me fait également prendre conscience que cette culture alternative s’est elle aussi mondialisée, avec son propre marketing. De longues barbes à la ZZ Top, des vestes en cuir de bikers, des attrapes-rêves accrochés aux échoppes…un objet qui symbolise bien l’époque dans laquelle nous vivons : à vouloir échapper à notre réalité contemporaine, nous y replongeons malgré nous à pieds joints.